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गुरुवार, 14 मई 2026
रविवार, 10 मई 2026
बिहार का गोलघर: इतिहास का झरोखा (Tourism)
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भारत के अनेक ऐतिहासिक स्मारक(ऐसी ऐतिहासिक इमारतें जो अतीत की याद दिलाएँ) केवल पत्थरों और ईंटों से नहीं बने होते, बल्कि वे अपने भीतर समय, समाज और संघर्ष की कहानियाँ भी सँजोए रखते हैं। पटना में स्थित “गोलघर” भी ऐसा ही एक अद्भुत स्थापत्य (विशेष वास्तुकला या भवन-निर्माण शैली) है, जो इतिहास, प्रशासन और मानवीय संवेदनाओं को एक साथ जोड़ता है। दूर से देखने पर इसकी गोलाकार आकृति किसी विशाल स्तूप जैसी प्रतीत होती है, परंतु इसकी वास्तविक पहचान एक विशाल अन्नागार (अनाज भंडारण हेतु निर्मित भवन) के रूप में हुई थी। आज यह बिहार की सांस्कृतिक विरासत (heritage) और पर्यटन की पहचान बन चुका है।
अठारहवीं शताब्दी में बिहार और बंगाल क्षेत्र भीषण दुर्भिक्ष (अकाल या भोजन की भारी कमी) से गुज़रा था। इतिहासकारों के अनुसार 1770 के इस अकाल में लाखों लोगों ने भोजन के अभाव में अपने प्राण गँवाए।¹ इस त्रासदी ने ब्रिटिश प्रशासन को यह सोचने पर विवश कर दिया कि भविष्य में खाद्यान्न का सुरक्षित भंडारण (storage) आवश्यक है। इसी उद्देश्य से ब्रिटिश इंजीनियर कैप्टन जॉन गार्स्टिन ने 1786 ईस्वी में गोलघर का निर्माण करवाया।² यह संरचना उस समय की अद्भुत इंजीनियरिंग (तकनीकी निर्माण-कला) का उदाहरण मानी जाती है, क्योंकि इसे बिना किसी मध्य स्तंभ के खड़ा किया गया था। लगभग 29 मीटर ऊँची यह इमारत आज भी अपनी मजबूती और डिजाइन के कारण शोधकर्ताओं को आकर्षित करती है।³
गोलघर की सबसे अनोखी विशेषता इसकी घुमावदार सर्पिल सीढ़ियाँ (spiral stairs) हैं, जो भवन के बाहरी भाग से ऊपर तक जाती हैं। इन सीढ़ियों पर चढ़ते हुए पर्यटक केवल एक इमारत नहीं देखते, बल्कि वे धीरे-धीरे पटना शहर के विस्तृत विहंगम दृश्य (ऊँचाई से दिखाई देने वाला विशाल दृश्य) से भी परिचित होते जाते हैं। ऊपर पहुँचने पर गंगा नदी का शांत प्रवाह और शहर की हलचल एक साथ दिखाई देती है। कई यात्रियों ने अपने यात्रा-वृत्तांतों में लिखा है कि सूर्यास्त के समय गोलघर का दृश्य अत्यंत मनोहर (दिल को आकर्षित करने वाला) प्रतीत होता है।⁴
इतिहास की दृष्टि से गोलघर केवल एक इमारत नहीं, बल्कि औपनिवेशिक शासन की खाद्य-सुरक्षा नीति (food security policy) का प्रतीक भी माना जाता है। हालाँकि इसके निर्माण में एक रोचक तकनीकी त्रुटि भी बताई जाती है। कहा जाता है कि इसका द्वार भीतर की ओर खुलता था। यदि इसे पूरी क्षमता तक अनाज से भर दिया जाता, तो द्वार खोलना कठिन हो जाता।⁵ यह तथ्य विद्यार्थियों को यह समझाने में सहायक है कि केवल भव्य योजना पर्याप्त नहीं होती; व्यावहारिक दूरदर्शिता (future-oriented thinking) भी उतनी ही आवश्यक होती है।
आज गोलघर बिहार के प्रमुख पर्यटन स्थलों में गिना जाता है। यहाँ आने वाले पर्यटक केवल तस्वीरें लेने नहीं आते, बल्कि वे इतिहास और संस्कृति से जुड़ने का अनुभव भी प्राप्त करते हैं। बिहार पर्यटन विभाग के अनुसार गोलघर के आसपास विकसित उद्यान, प्रकाश-सज्जा और सांस्कृतिक वातावरण इसे परिवारों तथा विद्यार्थियों के लिए आकर्षक बनाते हैं।⁶ कई शोधकर्ता मानते हैं कि ऐसे ऐतिहासिक स्थल नई पीढ़ी में अपनी संस्कृति के प्रति जागरूकता (awareness) उत्पन्न करते हैं। प्रसिद्ध इतिहासकार इरफ़ान हबीब ने लिखा है—“स्मारक अपने समय की सामाजिक स्मृति को जीवित रखते हैं।”⁷ वास्तव में गोलघर इसी जीवित स्मृति का एक सशक्त उदाहरण है।
यदि आप कभी पटना जाएँ, तो गोलघर को केवल घूमने की जगह न समझें। उसकी दीवारों, सीढ़ियों और शांत वातावरण को ध्यान से महसूस कीजिए। शायद तब आपको यह समझ आए कि इतिहास केवल पुस्तकों में नहीं रहता; वह हमारे आसपास खड़ी इमारतों में भी साँस लेता है। ऐसे ऐतिहासिक स्थलों का संरक्षण (preservation) केवल सरकार का नहीं, बल्कि प्रत्येक नागरिक का दायित्व है। आइए, हम अपनी विरासत को जानें, समझें और आने वाली पीढ़ियों के लिए सुरक्षित रखें।
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✍️ अभ्यास प्रश्न
- गोलघर का निर्माण किस उद्देश्य से किया गया था?
- “सर्पिल सीढ़ियाँ” शब्द का क्या अर्थ है?
- गोलघर विद्यार्थियों को कौन-सी सीख देता है?
- लेख में प्रयुक्त “विरासत” शब्द का अर्थ लिखिए।
इतिहास को केवल पढ़िए नहीं, महसूस भी कीजिए।
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IndiCoach पर जाएँरेडियो ताइसो: जापानी स्वास्थ्य का राज
रेडियो ताइसो: जापान की वह सुबह, जिसने स्वास्थ्य को संस्कृति बना दिया
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सुबह के ठीक छह बजे टोक्यो के एक सार्वजनिक पार्क में धीमा संगीत गूँजता है। कुछ ही क्षणों में बच्चे, कार्यालय कर्मचारी और सफ़ेद बालों वाले वृद्ध एक साथ हाथ ऊपर उठाते हैं। न कोई प्रतियोगिता, न कोई प्रशिक्षक की कठोर आवाज़, न आधुनिक जिम का प्रदर्शनवादी वातावरण — केवल लय, अनुशासन और सामूहिक उपस्थिति। जापान की यह परंपरा “रेडियो ताइसो” कहलाती है, जो पहली दृष्टि में साधारण व्यायाम प्रतीत होती है, किंतु वास्तव में यह आधुनिक जापानी समाज की सांस्कृतिक आत्मा का हिस्सा बन चुकी है।
रेडियो ताइसो (Radio Taiso / ラジオ体操) की शुरुआत 1928 में हुई थी। इतिहासकारों के अनुसार इसकी प्रेरणा अमेरिका में प्रसारित रेडियो-आधारित स्वास्थ्य कार्यक्रमों से मिली, जिन्हें बीमा कंपनियाँ नागरिकों की स्वास्थ्य-जागरूकता बढ़ाने के लिए चलाती थीं।¹1 जापान ने इस विचार को केवल अपनाया ही नहीं, बल्कि उसे सामाजिक अनुशासन और राष्ट्रीय स्वास्थ्य-संस्कृति के साथ जोड़ दिया। धीरे-धीरे यह कार्यक्रम विद्यालयों, कारखानों, सरकारी कार्यालयों और सार्वजनिक स्थलों तक फैल गया।
दिलचस्प बात यह है कि यह पूरा व्यायाम केवल तीन से पाँच मिनट का होता है। आधुनिक फिटनेस उद्योग जहाँ घंटों के प्रशिक्षण, विशेष उपकरणों और निजी प्रशिक्षकों पर आधारित है, वहीं रेडियो ताइसो का दर्शन बिल्कुल अलग है - “नियमितता, तीव्रता से अधिक महत्त्वपूर्ण है।” यही कारण है कि यह परंपरा लगभग एक शताब्दी बाद भी जीवित है।
2021 में टोक्यो विश्वविद्यालय के Public Health Research Center द्वारा किए गए अध्ययन में पाया गया कि हल्के लेकिन नियमित सामूहिक व्यायाम वृद्ध व्यक्तियों में शरीर का संतुलन, लचीलापन और मानसिक सक्रियता बनाए रखने में सहायक होते हैं।² 2 शोधकर्ताओं ने यह भी संकेत दिया कि समूह में किया गया व्यायाम अकेले किए गए व्यायाम की तुलना में अधिक स्थायी आदत बन सकता है।
जापान में रेडियो ताइसो केवल स्वास्थ्य कार्यक्रम नहीं, बल्कि सामाजिक मनोविज्ञान का हिस्सा है। जापानी समाज लंबे समय से “सामूहिक लय” (collective rhythm) को महत्व देता आया है। यही कारण है कि वहाँ ट्रेनें सेकंडों की सटीकता से चलती हैं, विद्यालयों में बच्चे स्वयं कक्षाएँ साफ़ करते हैं और प्राकृतिक आपदाओं के समय भी सामाजिक अनुशासन टूटता नहीं दिखाई देता। समाजशास्त्री हिरोशी नाकामुरा लिखते हैं - *“जापान में सामूहिक गतिविधियाँ व्यक्ति को भी अनुशासित बनाती हैं, क्योंकि वहाँ समाज को एक साझा जिम्मेदारी के रूप में देखा जाता है।”*³3 रेडियो ताइसो इसी मानसिकता का जीवंत उदाहरण है।
विद्यालयों में इसकी भूमिका विशेष रूप से उल्लेखनीय है। जापानी शिक्षा व्यवस्था में इसे केवल “पी.टी.” या शारीरिक शिक्षा की तरह नहीं देखा जाता। बच्चों को प्रतिदिन एक साथ व्यायाम कराना समयपालन, सामंजस्य और सामाजिक उत्तरदायित्व सिखाने का माध्यम माना जाता है। शिक्षा-विशेषज्ञ युकी तनाबे के अनुसार, “ऐसी सामूहिक गतिविधियाँ बच्चों में यह भावना विकसित करती हैं कि व्यक्तिगत स्वास्थ्य भी सामाजिक जीवन का हिस्सा है।”⁴ 4<\p>
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद कुछ समय के लिए रेडियो ताइसो पर रोक लगा दी गई थी, क्योंकि इसे युद्धकालीन राष्ट्रवाद से जोड़कर देखा जाने लगा था। किंतु 1951 में जापान ने इसे नए स्वरूप में पुनः आरंभ किया। आज जापान का सार्वजनिक प्रसारण नेटवर्क NHK प्रतिदिन इसका प्रसारण करता है, और लाखों लोग अब भी सुबह इसके साथ अपनी दिनचर्या शुरू करते हैं।⁵5<\p>
महामारी के बाद जब दुनिया मानसिक तनाव, निष्क्रिय जीवनशैली और सामाजिक अलगाव जैसी समस्याओं से जूझ रही थी, तब रेडियो ताइसो जैसे सरल अभ्यासों की चर्चा पुनः बढ़ी। हार्वर्ड मेडिकल School से जुड़े स्वास्थ्य विश्लेषकों ने भी यह माना कि कम समय का नियमित शारीरिक अभ्यास तनाव कम करने, मनोदशा सुधारने और दैनिक ऊर्जा बनाए रखने में उपयोगी हो सकता है।⁶6 यह विचार आधुनिक “फिटनेस प्रदर्शन” की संस्कृति से भिन्न है, जहाँ स्वास्थ्य कभी-कभी दिखावे में बदल जाता है।<\p>
भारत के संदर्भ में देखें तो यहाँ योग, सूर्य नमस्कार, अखाड़ा परंपरा और सामूहिक प्रार्थना जैसी अनेक सांस्कृतिक गतिविधियाँ पहले से मौजूद हैं। किंतु शहरी जीवन की भागदौड़ और डिजिटल निर्भरता ने नियमित सामूहिक स्वास्थ्य-अनुशासन को कमजोर किया है। ऐसे समय में रेडियो ताइसो हमें यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि क्या स्वस्थ समाज केवल अस्पतालों और जिम से बनता है, या फिर छोटी साझा आदतों से?<\p>
शायद रेडियो ताइसो की सबसे बड़ी सीख यही है कि स्वास्थ्य कभी अकेले निर्मित नहीं होता। वह समाज की साझा लय, सामूहिक उपस्थिति और नियमित जीवन-संस्कृति में धीरे-धीरे विकसित होता है। और संभवतः इसी कारण जापान की वह पाँच मिनट की सुबह आज पूरी दुनिया के लिए एक सांस्कृतिक पाठ बन चुकी है<\p>
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📝 अभ्यास प्रश्न
- रेडियो ताइसो की शुरुआत कब हुई?
- जापानी समाज में सामूहिक अनुशासन क्यों महत्वपूर्ण माना जाता है?
- लेख के अनुसार स्वास्थ्य और समाज का क्या संबंध है?
- भारत में ऐसी परंपरा कैसे उपयोगी हो सकती है?
📚 शब्दावली (Vocabulary)
- सामूहिकता — मिलकर कार्य करने की भावना
- अनुशासन — नियमों का पालन
- सांस्कृतिक लय — समाज की साझा जीवन शैली
📖 संदर्भ (फुटनोट)
1. जापान के स्वास्थ्य एवं कल्याण मंत्रालय के अभिलेख, History of Radio Calisthenics in Japan, टोक्यो, 2018।
2. टोक्यो विश्वविद्यालय, Public Health Research Center की सामुदायिक व्यायाम आदतों पर आधारित शोध-रिपोर्ट, 2021।
3. हिरोशी नाकामुरा, Community Discipline and Collective Culture in Japan, Kyoto Sociology Review, 2019।
4. युकी तनाबे, Collective Exercise and School Discipline in Japan, Asian Education Review, 2020।
5. NHK मॉर्निंग ब्रॉडकास्ट अभिलेख, 2022।
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